2014年3月28日金曜日
例えば、西に向かう時、その分進んでいないし、むしろ後退している。
宇宙は中心から拡大していく。
自分たちは、同じ場所にいるような気がして、同じ座標にいることはない。
常に動き続けているのだ。自分の意思とは無関係に。
あるいは、
自分の心臓を基準点にして、人生を振り返ってみると、一度足りとも、自分は移動していないことになる。要は、基準点の設け方によるのだ。
自分を起点にして世界を考える。
宇宙の位置的状態をもって、世界を考える。
これらはまったく異なる視点だ。
基準点を自分に設ければ、生まれてから死ぬまで、私という存在は、まったく移動していない。
どこかに出かけるのも、家とか会社とか、どこかの基準点を起点としてのことだ。
宇宙を起点とすれば、進んでいるつもりが後退していることもある。
自分を起点とすれば、進んでいるつもりがまったく進んでいないこともある。
自分という存在を基準点に、外の世界にどれだけ影響を与えられるか。
人生の意義は、それだけのように思える。
意義。
そのようなものも、瑣末な世迷い言にすぎないかもしれない。
生まれて死ぬだけ。子孫を残せるか否かだけ。そこにも価値はない。
価値なんてものは幻想だ。
人類は、ヒト科ヒト亜科ヒト族ヒト亜族ヒト族ヒト科であり、
人種というものは、弱いいじめの方便から生まれてきたものにすぎない。
黒くても白くても黄色くても、みなヒト科の生き物でしかない。
そこに優劣をつけてしたり顔の大人は滅びればよい。
人種差別など、瑣末なことだ。
近くにホモ・エレクトゥスがいれば事情は違うだろう。
何が言いたいかというと、自分を大事にしろ、偏見はなくせ、ということに他ならない。
己が何を聞いて、どう思ったかを大事にする。
2014年1月7日火曜日
夢ノート
2014年1月3日金曜日
初夢
(誰かは夢の中では認識していたのだが、その後の過程で忘れてしまった)
山とはいったものの広場のような場所で、周囲を木の生えた丘がぐるりと囲んでいるような感じ。
丘は複数の人がいて、たぶん山菜を採っている。
丘の木々の隙間から、なんか動いているのが見えて、よく見ると猫。大柄の三毛猫がゆっくりと丘を下りてくる。
その時ぶわっと嫌な気配がして、広場の真ん中あたりにあった茂みからクマ登場。
逃げる人々、威嚇するクマ。
クマはなんか変なポーズとって人々を威嚇しているけど、夢の中でもなんかおかしい動きだなと思った。ディスコのダンス的な感じ。
身の危険を感じてゆっくりとその場を離れる自分。
広場の仕切りのネットフェンスを抜けて、すっごい狭い、ブルーシートの隙間を発見。
そこにねじこむように逃げ込んで、どこかに電話。
ふっと、シーンが変わって、クマに襲われて一命をとりとめた中学生男子のニュース映像が流れる。
ああ、連絡もついたし、もう大丈夫だと思って、しばらくたってから隙間を抜け出して一息。
後ろを振り返るとクマと目が合って、刹那、覆いかぶされるように襲われるところで目が覚める。
変な夢だったけど、どうも夢には記憶容量があるようで、前のシーンも確実に見ているし何かが起こっているのだけれど、そこまでは覚えていなくて、古い順に、順次消去されているようだ、ということに気付いた初夢でした。
2013年12月17日火曜日
因みに
古代の人と同じ土の上に
2013年12月15日日曜日
間違ってこそ人間
2013年11月30日土曜日
人生観とかそんな感じのこと
2013年9月19日木曜日
韓国起源説
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1347156298/
地政学的に韓国はアメリカ・ロシア・中国の諍いに巻き込まれる場所にある。さらに教育(政治)が正しい韓国史を伝えなければ、ゆくゆくつまらない思いをする国民がたくさん出てくる。
自分たちがどこから来て、どこへゆくのか。自分は何者なのかというアイデンティティは、歴史からもたらされる。
何人いたかわからないけど、ミトコンドリア・イブ(Y染色体アダムでもいいけど)からつながってきた今の我々の命は、どこをどうやってつながっているのかを知るだけで価値のあるものになる。もっとも、命自体は、絶滅の危機に瀕してもかろうじて今の命につながっている、決して途絶えることなく続いていたこと(地球史に関わる)を考えれば、どれだけ今の自分が奇跡かわかる。
嘘の歴史は、アイデンティティを壊すだけ。それがどんなものでも、受け入れないと続きはない。
個人的にもそうだし、いままでのあんなことやそんなことを受け止めて、咀嚼して、初めて明日がある。
韓国が不幸なのは、国として教育がそういう方針になっているということ。大統領自体が5000年の歴史って言っているし。日本だって戦中はそんな感じだったし、今でも、考古学で天皇陵を発掘して調査して、実態が明らかになるのが困るわけで、宮内庁もなんか禁止してたりするわけで。
過去あった事実は、事実として受け止めようよ。知れば知るほど辛くなったり、なんかこんな世界もバカバカしくなったりもするけれど、そこからしか未来はないと思う。
2013年8月28日水曜日
123D Catch
2013年4月4日木曜日
惑星の唄4
また、長い長い年月が過ぎた。命は分かれて、地表にはびこっていった。 あるときまでは、私の魂の分身だった命。 いつしか、魂だけでなく、個々が意識を持ち始めた。 特に、ヒトの心は、言葉でもって形作られ、受け継がれ、意識は本来の魂の色を凌駕していくようになった。 最初は、子供に道具の作り方を教えるための言葉だったにすぎない。 それが、いつしか文字になり、教えになり、法律になり、人々を形作る意識の世界そのものになった。 私の胎内から生まれたにすぎない、魂の分身たちは、それぞれに意識を持ち、言葉を、文字を操り、哲学を生み出し、言葉でもって世界を定義していった。 私はあなたである。あなたは私である。 何の違いがあろうか。 同じ胎内から生まれ、続いている命。 魂の分身にすぎない私たち。 心は体が生み出す作用。 魂とは別物なのだ。 体が喪われても、魂は私のもとへ、宇宙のもとへ還るのみ。 作用による心、哲学、科学などは、些末なことでしかない。 全て、重きものへと繋がる、魂の連鎖の中の部分でしかない。 それでも、今の一瞬を生きようと懸命なる心たちよ。 いつしか魂のもとへ還る刹那の現象よ。 私はなによりもそれを美しく思う。 広い宇宙の中で、儚いこらこそ輝く命の輝きは、心のもとにあるのだろう。
惑星の唄3
長い長い、噴火と嵐の時間が過ぎていった。 いつしか、空から私の魂の重さに曳かれて溜まった雨水は、海と呼ぶに相応しいほどにその広さを増していった。 そして、私の胎内から噴出されたミネラルが海の中で混じりあい、太陽の光によって変化し、最初の動くものたちが生まれた。 その動くものたちは、やがて融合し、分裂し、その数を増やしていった。より複雑な形になり、様々な種類に分岐していった。 あるものは滅んでいったが、滅びの中で適応し、生き延びていくものたちがあり、私の胎内から生まれたものたちはその糸を途切れさすことなく、連綿と続いていく。
惑星の唄2
まだ生まれて間もない頃に、突然大きな衝撃を感じた。 魂のぶつかり合いによって、私はさらに新しきものへと生まれ直し、そして永遠の兄弟が生まれた。 月は私の中から生まれた。私の一部を使って創られた。アダムとイブのように、ギルガメッシュとエンキドゥのように、人々はその魂の記憶から、後の伝説を産み出していった。かけがえのない半身が、常に傍らにあり、私がいなければ存在し得ず、逆もまた然り。
惑星の唄1
私は何者でもない。しかし、何者でもある。 私はどこにでも有るがゆえ、どこにもないとも言える。 私は全ての知識の源であり、人々は私を、発見し観察し、知識に変えていった。 私が生まれる遥か昔に、私を育む海が広がり、今もなお、広がり続けて命を育み、また、滅ぼしていっている。 最初は、小さな塊だった。 重力は魂、大きな質量の有るところに、魂と重力が生まれた。 私の魂は、周りに漂うもっと小さい、か弱き魂たちを集めて大きくなっていった。
2012年11月13日火曜日
2012年5月8日火曜日
やまと茜
染色用途のほかには、秋に掘り起こした根を天日で十分乾燥させたものを茜草根(せいそうこん)として、生薬に用いるそうです。
日本では紅花(ベニバナ)よりも古くから赤色の染料として用いられ、ヨーロッパでも昆虫学者のジャン・アンリ・ファーブルがアカネ染色法の特許をとるなど、近代まで染料として重要視されていました。
また、赤坂 (東京都港区) はアカネが群生していたことから、古くは『茜坂』と呼ばれていたそうです。
(Wikipedia-アカネより転載)
2012年3月24日土曜日
2012年3月23日金曜日
「よくばりが人類の先祖を4足歩行から2足歩行へ進化させた!? - 京大が実証」について
つまるところ、環境の変化に柔軟に対応したため、と言えるのだろうけど、
環境の変化は、複数の条件を含んでいて、森林の減少→食料の減少・変化→居住地の変化に加え、このような思考パターンの変化もあったのでしょう。
記事には、" 広く信じられていることとしては、気候変動によって森林が後退し、開けた場所を長距離移動せざるを得なくなった、と考えられている。"
とありますが、4足の方が早いし、長距離を移動するのに適している気がします。
湖で貝をとっているうちに、体が適応して2足歩行になった説もありますし、さらに沢山取ろうとすれば欲張りも重なって手を使うようになるし、陸地でも手を使ってものを運ぶ必要があったり、そういう条件が重なって、2足歩行が可能になっていったのでしょう。

